أما الأوّل : - بفتح العين وسكون الزاي وفتح الواو - : ثنية الجحفة ، عليها الطريق بين مكّة والمدينة ، قال أمية - : إنّ التكرّم والنّدى من عامر * جداك ما سلكت لحجّ عزور وأما الثّاني : - بضمّ الغين المعجمة والراء الأوّلى والواو ساكنة - : جبل بدمخ ، في ديار كلاب ، وثنية باليمامة ، وهي ثنية الأحيسي ، منها طلع خالد بن الوليد على مسيلمة الكذاب . 586 - باب عشر ، وعسر ، وعسن أما الأوّل : - بضمّ العين وفتح الشين - : واد بالحجاز في شعر أبي ذؤيب : عرفت الديار لأمّ الرّهين * بين الظّباء فوادي عشر وأما الثّاني : - بكسر العين وسكون السين المهملة - : قال الأزهري : هو في قول زهير موضع : كأنّ عليهم بجنوب عسر وأما الثّالث : - بفتح العين وآخره نون - : قال الأزهري : موضع معروف . 587 - باب عشيرة ، وعشيرة أما الأوّل : - بضمّ العين وفتح الشين المعجمة - : بين مكّة والمدينة ، وذو العشيرة من ناحية ينبع إحدى غزوات رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كانت إليها ، وقال كثير : ولم يعتلج في حاضر متجاوز * فنا الغصن من وادي العشيرة سامر وأما الثّاني : - بفتح العين وكسر الشين - : موضع في الشعر . 588 - باب العشير ، والعسير أما الأوّل : - بضمّ العين وفتح الشين : - يقال لذي العشيرة العشير أيضا . وأما الثّاني : - بفتح العين وكسر السين المهملة - : بئر بالمدينة ، كانت لأبي أمية المخزومي سماها النّبي صلى اللّه عليه وسلم اليسير . 589 - باب العصا ، والغضا أما الأوّل : - بالصاد المهملة - : برج العصا موضع على شاطئ الفرات بين هيت والرحبة ، ينسب إلى العصا فرس جذيمة الأبرش التي نجا عليها قصير . وأما الثّاني : - بالغين والضاد المعجمتين - : أرض لبني كلاب في ديارهم ، كانت بها وقعة لهم ، وذو الغضا واد نجدي . 590 - باب عفار ، وغفار ، وعقار ، وعقار